旧石器時代からの広い交流

　←　高志の国文学館で開催中の「生誕170年　ラフカディオ・ハーンの共感力―発見、探求、そして発信へ」展へ行ってきた。ラフカディオ・ハーン著作集の何冊かを読んでいるところだし、高校生の頃からのファンでもあるから。富山大学には、ヘルン文庫がある。関東大震災で八雲の蔵書などが散佚しそうになった際、富山の資産家(馬場家の奥さん)らの協力もあって、旧の大学が引き取った。自転車で行きたかったが、雲行きが怪しく、車で。案の定、帰る頃には降りだしていた。

　玄関（内側）に蜘蛛の巣（クモ尽き）。取るべきか放置するか。庭の蜘蛛の巣は基本、放置。虫を取ってくれるから。さて、玄関の蜘蛛の巣は？

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土偶に籠めた安産の祈り

←　土偶 青森県亀ヶ岡遺跡出土（通称：遮光器土偶）　「土偶は、人間(特に女性)を模して、あるいは精霊を表現して作られたと考えられる土製品で、日本では、縄文時代に沖縄県を除く地域で製作された。（中略）故意に破壊されたと見られる状態で出土することが多い」。　（画像および情報は、「土偶 - Wikipedia」より）　

　江坂輝彌著の今となっては古典と呼ぶに相応しい、『日本の土偶』を読んだ。ほとんど、昨日の仕事（待機）中に。
　１９９０年の本で、情報は古いかもしれないが、写真が豊富で、読むのもだが、多種多様な土偶を見るのが楽しかった。

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想像を超える自然現象 とんでもない傑物

←　一休宗純著『狂雲集』（柳田聖山 訳　柳田聖山 解説　中公クラシックス）　「『狂雲集』は漢詩の形をとった禅語録である。自ら狂雲子を名のり、はぐれ雲のように生きた一休は、新しい時代の幕開きをまえに、混迷と倦怠に覆われた室町の世相を激しく痛罵した」とか。

「狂雲集 - Wikipedia」によると、「『狂雲集』は、一休宗純による風狂破格の世界を呈する漢詩集。ほとんどが七言絶句で、狂雲とは一休の号である」とか。
　その一休宗純著の『狂雲集』を読み始めた。

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クロボク土は縄文人の文化遺産

　外で花火の音がドドーンと。え、花火。土曜日ならわかるけど、今日は水曜日。と、思ったら、音も響きも花火とは違う。段々、大きくなってきて……雷だ。と、思ったら、雷鳴。そして豪雨！　ホントに天気が急変した。

→　今日は、先日設置した冊に網を被せる作業がメイン。ここにはメロンとスイカ。やや育ち方が弱い。成長が遅い。心配。

　我が家から遠からぬ場所に結婚式場があり、土曜日の夕方には、イベントとして花火を打ち上げる。なので、土曜日の花火の音が我が家でも聞こえるのは不思議ではないのだ。だから、最初はドーンというお腹に響く音も、花火かなと勘違いしたわけである。

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『応仁の乱』を読んだ

　今日は晴天で暖かいと予報で聴いていた。が、日中、外出したら、寒い。書店へ自転車で向かっていたのだが、ジャケットの前のジッパーを下した。
　春を思わせる陽気ってのは、北陸じゃなかったってことか。

→　朝食後、ふと外を見たら、この尾長な野鳥たちが庭の内外に屯している。名前、昔、教えてもらったけど、忘れちゃった。鳥たちに訊いても教えてくれそうにないし、誰か教えて。

　もう一昨日となるが、呉座勇一著の『応仁の乱 - 戦国時代を生んだ大乱』 を読了した。

　応仁の乱は歴史において地味な扱い。それは、他の方の感想にもあるように、乱の発端も不明確なら終わりも締まりがないし、経過がさらに複雑怪奇。授業などで一行で片付けて（？）、さっさと戦国時代に移ってしまうのも、無理はない。

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春なので、植物も芽吹くが、ニュースも湧くよ！

　桜の季節は富山ではほぼ終わっているが、その一方で、多くの植物たちが芽吹き始めている。

　昨日まで、枯れ木のようで、もしかしたらもう二度と咲かない、葉っぱだって萌えないと感じられていた緑がどんどん、ホント、日を追うように芽吹いてくる。やはり、いわゆる動物より植物のほうが生命力が逞しいのかもしれない。

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ポラーニョから「日本列島人の歴史」へ

　ロベルト・ポラーニョ著の『２６６６』を本日、読了。

←　斎藤 成也【著】『日本列島人の歴史』（岩波ジュニア新書）　（画像は、「紀伊國屋書店BookWeb」より）

　いや、すごい小説だった。著者の遺著だが、生前に公表されていたら、ノーベル賞級の作品だと言える。
　あまりの大作に、全貌を一読で把握できたとはとても言えない。
　本書のあとがきにもあるように、再読の要あり。
　だが、容易には再読ができそうにない。

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李冰 2300年後の現在もなお機能する水利・灌漑施設：都江堰

　昨日から、北陸は富山も風雨続き。今日は、一気に冷え込んで、霙や霰も降って、その上、雷鳴も轟いて、荒れ模様。
　休日だが、この天気では外仕事は無理。ということで、買い物と銭湯以外は、一切外出せず、また家の中の用事も極力省いて、今日は読書と居眠り三昧。

→　「都江堰全景」　（画像は、「都江堰 - Wikipedia」より）

　居眠りは休養のため、必須。読書も自分の狭苦しい世界を少しでも広げるために必須。友のいない小生には、こころの栄養。
　先月以来、読み続けてきた、スティーヴン・ミズン著の『渇きの考古学 水をめぐる人類のものがたり』 を、今日は残りの１４０頁ほどを一気に読んだ。

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「小竹貝塚」追加情報…梅雨明けに紅白の花

　一昨日、昨日と、「小竹貝塚」で発見され、研究されつつある７１体の人骨の話題を取り上げた。

→　マンデビラは、３つの苗を植えた。そのうちの２つは、早くにツルが伸び、開花も見られていたが、残りの１つは、ツルも伸びなければ、花も蕾のままだった。それが、今朝、覗きに行ったら、ツルこそ伸びていないけれど、一気に開花していた。これでようやく３つのマンデビラの花が揃い踏みである。

　そうしたところ、昨日の北日本新聞に、（小生にとっては非常にタイムリーなことに）「小竹貝塚」の人骨に関連する話題が一面に載った。

　かいつまんで関連サイトから新規の情報などをメモしておきたい。

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南天の実に血の雫かと訊ねけり

　細切れな睡眠を取る日々が続いている。
　眠りが細切れなのは、忙しいから？
　そうではあるが、仮にそれほど忙しくなくても、小生の睡眠は苦しげに息継ぎするような、むしろ喘ぐような仮の眠りにすぎない。

←　数十センチの新雪を踏み締め、ポストへ向かう。これだけ雪が積もると、「ごぶる」！

　寝入る時よりも常に目覚める時のほうが疲れが倍加する睡眠。
　起きるには、時に凶暴なほどの意志が必要になる。
　何のための起床なのか分からないだけに、ただただ徒労であり、無為でもある。

　睡眠障害はどうにもならない。

　この日、三度目の仮眠を取ろうとしていた時のことだった。

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