バイクを駆ってアール・ブリュットの作品群に会いに行く

　←　富山県高岡市にある名刹「勝興寺」へ。大規模な改修が成ったので見学を兼ねて、「ボーダレス・アートセッション in 勝興寺 和美(わび)作美(さび)素生(すさ)の表現者たち」を見に。生の芸術(アール・ブリュット)のアーティストたちの作品群。

　今日は明けの日。つまり夜半過ぎまでの仕事で、丑三つ時頃に帰宅し、真夜中の三時過ぎ、明かりを消した。
　翌朝は、寝たり起きたりを繰り返し、昼前にようやく食事。一服して、さて今日はどうするか。天気がいい。外出するか。が、外は風は穏やかだが寒い！
　バイクを駆って出かけたいが、寒さが辛い。でも、来月には雪だって降るかもしれない。下手すると来年三月か四月までは乗れないかもしれない。やはり思い切って飛び出そう。

　新聞で発見した、「ボーダレス･アートセッションin勝興寺」を見に行く。アール・ブリュットは、関心を持ち始めて３０年は越えている。せっかくの機会を逃したくない。
　勝興寺にしても、大改修が一段落。一度は見ておかないと。

　←　「ボーダレス･アートセッションin勝興寺」（2019年(令和元年)11月16日(土)～11月24日(日)）「ボーダレスな表現が集まる展覧会「和美(わび) 作美(さび) 素生(すき)の　表現者たち　ボーダレス･アートセッションin勝興寺」本展示会では、勝興寺を会場にアール・ブリュット作家の作品展示、工芸品販売、さをり織り体験などのワークショップ、映画「オキナワへいこう」,「描きたいが、止まらない」上映会、トークショーなどが開催されます」。

　←　「富山県高岡市伏木古国府にある浄土真宗本願寺派の寺院。山号は雲龍山。本尊は阿弥陀如来。文化財を多く有することで知られる。かつては報恩講の際に御示談(僧侶と門徒が教義や信心について議論・質疑応答を行うこと)が熱心に行われていた」（「勝興寺 - Wikipedia」）が……。

　車中ではソローの『森の生活（下）』を読んでいるが、自宅では、デイヴィッド・Ｒ・ビガン 著の『人類の祖先はヨーロッパで進化した』（馬場　悠男 監訳・日本語版解説　野中　香方子 訳　河出書房新社）や「新版　平家物語（四）　全訳注」（訳：杉本　圭三郎　講談社学術文庫）を牛歩の如く読んでいる。特に後者は長大な史書であり、ゆっくり楽しんでいきたい。

　←　必ずしも誉め言葉ではないが、アウトサイダーのアーティストたち。アール・ブリュット(生の芸術)と呼ばれたりも。障害のある人たちのこと。絵画など何かの形で表現したくてならない。他者との関りが困難な、ある種の生き辛さを創作の形で情を示す。何かへの拘り。内に覚えるたぎるような執拗な衝動。

　←　レオナルド・ダ・ヴィンチの執拗な知的探求。解剖し人体の構造の全てを知ろうとするレオナルド。この表現者は精神と肉体、神経やリンパ腺の仕組みを解き明かすことで心の闇を明かす。

アール・ブリュット(生の芸術)関連拙稿：
「アールブリュットの作家・澤田真一のことなど」
「ヴォルス…彷徨う線刻の美」
「アウトサイダーアート…あなたはもう帰れない」
「谷川晃一著『絵はだれでも描ける』」
「埒外のアーティストたち」
「ディープブルー」