「ももしき」か「ももひき」か（後編）

　小生の乏しい古典の素養からも、「ももしきの」という枕詞があったような、朧な懸念も脳裏にちらついていたのだ。
　ズボン下の「ももしき」と古典の「ももしき」が共に言葉としては正しくて、たまたま表記（発音）が似ている、つまり、似て非なる、ということもあっていいが、しかし、何かすっきりしない。

←　「神通川 舟橋の図」松浦守美（1824～1886）　株式会社 源 所蔵　「松浦 守美（まつうら もりよし、文政7年（1824年）‐明治29年（1896年））は、江戸時代後期から明治時代にかけての浮世絵師」。「明治19年（1886年）まで富山売薬版画の下絵を描いていた」という。（画像は、「日本一の神通川舟橋」より）

　そこで、今日になってそのあたりのことをネットで調べてみることにした。
　答えはすぐに出た。

　なんたって天下の「Wikipedia」で調べたのだから、一発で判明する。
　小生の脳（能）では、反論の余地がない。

「股引 - Wikipedia」なる項目がちゃんとあって、「股引（ももひき）は日本の伝統的ボトムスであり、下着としても使われた」と、冒頭に書いてある。
「安土桃山時代にポルトガルから伝わったカルサオ（カルサンとも）と呼ばれる衣服が原形とされる」なんて、雑学的知識もゲットしたが、使い道はありそうにない。
　そんなことを誰彼に自慢げに講釈しても、誰も褒めてくれそうにない。

　ん？　じゃ、「ももしき」は？

　世の中には、何事にも先人がいるもので、「ズボンなどの下に履く下着ですが、ももしき？それともももひき？」と問いかけた方がいるのだ。

　答えは明瞭で、「日本語としては股引（ももひき）」であり、「「ももしき」は、江戸言葉の「ひ」と「し」の混同か　と」だって。

　そうか、小生、東京での３０年に渡る暮らしで、江戸弁（方言）の発音に馴化してしまったのかもしれない。

　ちなみに、「ももしきの【百敷の／百磯城の】」も、ちゃんとある。
　枕詞であり、「多くの石や木でつくり築く意から、「大宮」にかかる」のだ。
「宮中。内裏。皇居」に関わる言葉！

→　「富山大橋 (初代)」　「神通川に架かる富山市内の橋梁」で、間もなく架替工事が終わり、「2代目の富山大橋」が完成する。複線軌道が中央に設置されるし、車道も片側２車線となる。初代の姿が見られるのも、今のうち。小生にとっても、思い出深く、懐かしい橋である。（画像は、「富山大橋 (初代) - Wikipedia」より）

　小生が畏怖する唯一の歌人・柿本人麻呂が、持統天皇の吉野行幸の折、作った歌に下記がある：

やすみしし　わご大君（おほきみ）の　聞（きこ）しめす　天（あま）の下に　国はしも　多（さは）にあれども　山川の　清き河内（かふち）と　御心を　吉野の国の　花散らふ　秋津の野辺に　宮柱　太敷きませば　ももしきの　大宮人は　船並（な）めて　朝川渡り　舟競（ふなきほ）ひ　夕河渡る　この川の　絶ゆることなく　この山の　いや高知らす　水たぎつ　滝の都は　見れど飽かぬかも

　
　間違っても、「ももひきの…」と言ってはいけない！