「卑弥呼の居館跡」発見 ? !

「奈良・纒向遺跡　卑弥呼の大型居館か　３世紀前半の建物跡出土」（産経新聞）といったニュースが、新聞やテレビなど、マスコミを賑わせた。
　これまで中小の建物跡は見つかっていて、今回、「大型建物跡１棟」（２棟というサイトもある…）が新たに発見されたのである。
　下記するが、この大型建物跡１棟の齎す情報が貴重であり、意味深いという。

←　我が家の紅葉も大分、色づいてきた。我輩も一緒に色気づいちゃおうか。

　やはり、邪馬台国の話題となると、世間の注目度も高いようで、一般のニュース（例の逃亡生活を続けていた、死体遺棄の容疑者の逮捕や事業仕分けが始まった、など）の間にも割り込んでくる。
　小生も、こういった話題には目がない。

　念のため、上掲の記事の一部を転記しておく：

　邪馬台国の最有力候補地とされる奈良県桜井市の纒向（まきむく）遺跡で、３世紀前半の国内最大規模の大型建物跡など２棟が見つかり、市教育委員会が１０日、発表した。倭国の女王、卑弥呼が活躍した時代（２世紀末～３世紀前半）とほぼ一致。中国の歴史書、魏志倭人伝には「卑弥呼の宮室（宮殿）は楼観や城柵（じょうさく）を厳かに設け」と記され、卑弥呼の居館の可能性が浮上した。邪馬台国畿内説をさらに有力にする一級の資料になりそうだ。

　引用した記事にあるように、今回の３世紀前半の建物跡出土は、「卑弥呼の居館の可能性が浮上し」、「邪馬台国畿内説をさらに有力にする一級の資料になりそうだ」という意見が大勢を占めているようである。

　建物跡には四つの建物があったと想定され、NHKテレビのニュースによると（ある学者（黒田龍二・神戸大准教授）下に掲げる画像など参照）の意見として）、４つある建物のうち、２つの建物がそれぞれ出雲大社と伊勢神宮の社の作りと似ているとか。
　その類似点から、出雲大社と伊勢神宮の建築様式のルーツが見つかったとも考えられる、という。

　この建築様式のルーツの話など、もっと詳しい情報は、下記にて：
「asahi.com（朝日新聞社）：３世紀前半の大型建物跡、邪馬台国の中枢施設か　奈良 - 文化」

　纒向遺跡の大型建物跡を卑弥呼の宮殿とする説には、今も無視し得ない反論がある。
　そもそも、この大型建物跡は、卑弥呼の活躍した３世紀ではなく、４世紀とするのが無難だ、といった有力な反論などがある。
　つまり、「纒向遺跡は崇神、垂仁、景行天皇の時代に近づく４世紀ごろのものだろう。大和朝廷の王族・大臣級の邸宅（居館）の可能性があ」（11日付朝日新聞朝刊）ると考えられるというのだ。

　そういった真っ当な反論は別にして、小生には邪馬台国のあった場所については、ちょっと疑問というか、畿内説・九州説を含めて、物足りないものを感じてきた。

→　大型建物跡など発掘現場のようす。（画像は、ＮＨＫテレビのニュースより）

　以前から考えていることだが、「箸墓古墳が卑弥呼の墓」であったとしても、さらに、今回の「３世紀前半の建物跡出土」が卑弥呼の居館であったとしても、それがただちに卑弥呼の邪馬台国が奈良県の当該の地にあったことを意味するとは思えない。
　中国の歴史書「魏志倭人伝」を読んでも、邪馬台国が、一年を通じて温暖な気候だったりするわけで、奈良の山間の盆地が、そんな気候だとは到底、思えない。
　邪馬台国の九州説を唱えるかどうかは、やや躊躇われる。
「倭の地は温暖にして、冬・夏生菜を食す。皆徒跣なり」など、『魏志倭人伝』の記述からして、邪馬台国は、日本でも相当に南のほうに位置していたものと思われるからだ。
　
　つまり、「『三国志』（さんごくし）の『魏志』倭人伝（ぎしわじんでん）によると、2世紀後半から倭国では大きな争乱が続いたため、邪馬台国の女王卑弥呼（ひみこ）が諸国の同意によって立つと、ようやく争乱は治まり、30国ほどを従えた邪馬台国を中心とする連合政権が生まれました」（「黒田裕樹の歴史講座 邪馬台国の時代と大和朝廷の誕生 その1」など参照）とあるとして、連合政権の女王として君臨する段階で、畿内へ向かったのだろうとも考えられる。

　今回発見された３世紀前半の建物跡も、その際の統治（祭祀）の場だった、「邪馬台国が実質的には九州にあって、卑弥呼が長年の大乱を治める象徴的地位についた時、東の倭の地へ遷った」、という可能性は未だ残っているのではなかろうか。

←　「発掘された大型建物（左）など４棟の復元模型＝黒田龍二・神戸大准教授制作」　今回は、この４棟のうちの一番大きい建物跡１棟が発見された。　（画像などは、「asahi.com（朝日新聞社）：３世紀前半の大型建物跡、邪馬台国の中枢施設か　奈良 - 文化」より）

　それどころか、小生は、卑弥呼が長年の大乱を治める象徴的地位に付く以前、彼女の邪馬台国が何処にあったかを考えるに際し、「邪馬台国も、何も無理して日本列島の中にその地を求める必要（必然性）など必ずしもないのではなかろうか」とさえ、考えている。

　つまり、小生は（小生だけではないが）、以下のように結構、壮大なスケールで考えている：

　邪馬台国にしても、その所在が近畿説、九州説がメインのようだけれど、（縄文時代に比べ寒冷化したと言われれる）弥生時代にあって、倭の地は温暖で、みな裸足だということから、近畿説は論外のように思える。九州もどうだろう。やはり、本文を素直に読む限りは、せめて九州南部、やはり沖縄か奄美諸島、あるいはスマトラなどが候補なのか…。
　いずれにしても、先入見を排し、日本列島に拘らず、視野を大きく持って邪馬台国その他の国々の構図を考えるべきだと思う。

　いずれにしても、殺伐なニュースが多い中、ロマン溢れる話題で、ホッと一息といったところである。

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（09/11/11 作）