花筏…紅筏などいかがかと

　昨夜、仕事中（暇の徒然に）ラジオに耳を傾けていたら、「花筏（はないかだ）」という言葉を聴いた。久しぶり。
「花筏（はないかだ）」という花がある。「葉の中央につく花を、筏に人が乗った姿に見立てたネーミング」だという。清楚な雰囲気の漂う、ともすると見過ごされそうな花。

「花筏（はないかだ）」という言葉には別の意味がある。「桜の花が散って花びらが水に帯状に浮かんで流れるさまを「筏」に見立てていうことばでもあ」り、夕べの話に出てきたのも、後者の意味で紹介され使われていた。

←　都内、芝公園にて。黄色い絨毯。日溜まりだと暖かそう！

　一応は仕事中（走行中）ということもあり、話の内容の大半（ほぼ全て）は忘れてしまった。ただ、話者は、紅葉疲れし風に吹き千切られ川面に浮んび流れるさまを、「桜の花が散って花びらが水に帯状に浮かんで流れるさま」から連想し援用する形で、この言葉を口にされていたようだった。

　昨日から車中では、中勘助著の『銀の匙』を読み始めた（『ちくま日本文学全集２９　中　勘助』（筑摩書房）所収）。さすがだと思う。最初の一節から彼の世界へ引き込まれていく。何気ない表現が続く。大袈裟な表現など皆無。ひたすら淡々と思い出の中の光景が綴られていく。その繊細でひたすら懐かしさの念の募る光景。
　中勘助の文章に触れていて、花筏という言葉を久しぶりに耳にしたことと併せ、なんとなく感懐深い夜となった。

　落ち葉は、都会にあっては風に舞い路上に吹き散り、やがて吹き溜まっていく。
　が、大概は、路傍に溜まる前に掃き寄せられ、ビニール袋に詰められ、何処かへ運ばれていく。場合によっては堆肥にされることもあるようだが、公園の木々の根元に吹き溜まる落ち葉たちでさえ、敷き詰められることもなく、いつしか処理されていく。

　それどころか、掃除する手間を省くためであり、また、落ち葉が路上に舞い、あるいは道路上を舞い踊って、それが車などの走行の障害になるのを避けるためなのだろう、葉っぱが紅葉し尽くす前に、枝葉が切り落とされていく。
　黄色に赤に染まった葉が散って裸木になるのは風情があるが、小枝などが切り払われた裸木は、腕の先、指の先をバッサリ、断ち切られたようで、その切り口の白々した生々しさは見るだに痛々しい。
　致し方ないことではあろうけれど。

→　『ちくま日本文学全集２９　中　勘助』（筑摩書房）

　そう、車、特にオートバイで道路を走りぬける際には、路肩に溜まっている落ち葉は危険である。枯れ葉とはいえ、タイヤに踏まれると、僅かながらにも樹脂なのか樹液の名残なのか、脂のようなものが染み出ている。
　まして、雨などに枯れ葉が濡れると、最悪である。
　泥濘（ぬかるみ）の上を走るような、上滑りする感覚が一瞬、過（よ）ぎって背筋を凍らせる。
　それは、雨の日のマンホールの上を走るにも似た恐怖でもある（「マンホールとオートバイと」参照）。

　ついでながら、「花筏（はないかだ）」に似た言葉に、「花筵（はなむしろ）」があることを書き添えておく。
「桜が舞い散ると、その下の地面が花びらで埋め尽されてしまいます。その厚く散り敷いた花片の上に坐ること、あるいは花見時に使用する敷物のとも言われ」るが、小生も、「個人的には桜の花で作られた筵」だと理解している（「閑話抄」参照）。

　余談だが、家紋の名称や古典落語にも『花筏』があるそうだ（「ようこそ花筏部屋へ」）。

←　三田綱坂（みたつなざか）を上る途中、後ろから車が来ないのを確かめ、ちょっと停車してパチリ！

　さて、唐突に「花筏（はないかだ）」の話を持ち出したのは、夕べ、その話を聞いたからなのだが、同時に、では、落ち葉が風に舞って、川面ならばいかにも筏のように、公園などの広場であれば筵（むしろ）のようになっている状態をどう呼称するのか、疑問に思い、ふと、「紅筏（べにいかだ）」（乃至は「紅莚（べにむしろ）」）はどうだろう、と思いついたからである。
　無論、花筏（花筵）が桜の花びらの色、淡いピンクだとしたら、落ち葉は黄色い葉もあるし紅葉した葉もあるが、紅葉という言葉、そして印象の上で「紅」を優先させて、「紅筏（莚）」と呼称してみるわけである。

　そうはいっても、紅葉し涸れた落ち葉が散り敷かれた一面の原（川面か公園かは別にして）を表現する言葉が既にあるに違いないとも思われる。
　ま、暇の徒然に、ふと思い浮かんだ言葉に過ぎない。きっと、すぐに冬の風に吹き飛ばされていくのだろうね。