落雁のこと

◎　表題を「落雁のこと」としたが、別にここで落雁についての薀蓄を語ろうというわけじゃない。なんとなく、落雁について雑文に仕立てたことがあったような気がしたが、どうやら、「最中のこと／和菓子のこと（多分、駄文）」のことを思い起こしていたようだ。
　その中では、最中や饅頭などのお菓子についてあれこれ語っている。和菓子にも触れているけれど、落雁に言及がない。
　我が富山に絡めた形での落雁については、「第５回　饅頭と落雁　　～富山の和菓子職人～　陶　　智子」に当たるのがいいようだ。
　突然、落雁が話題に出て、唐突の感があるかもしれないが、10月19日の「炉火恋し」の中で、お八つに食べたことが書いてある。掲示板に「お菓子が好きなのですか」と聞かれたりしたこと、落雁のことについて、興味を持ったこともあり、何かエッセイを綴ろうかと思ったが、情景のサイトが要を射ており、今回は駄文を綴るのは、断念した。　
　その代わり、落雁を巡る思い出を綴った（かのような）掌編を、たった今まで書いていた。
　人は、落雁を巡って、どんな物語を綴るだろうか。
　これで、今月は六個目。残るは二つを今月中に書けば、ノルマは達成だ。やれやれ。

◎　掲示板にある人のメッセージを他のサイトで見かけたものを転記したが、ここにも、転記しておく：

　日本熊森協会（ＵＲＬは下記です）からの呼びかけ。
☆奥山どんぐり運びを大展開します。
　　　　都市のどんぐりを集めて送って下さい。

　兵庫県(熊森協会本部）、福井県(友会の協力)、富山県(会員の協力）、
　京都府（支部にて）、滋賀県(支部にて）で行います。

　●兵庫県へは当会事務所までお送り下さい。
　〒662-0042　兵庫県西宮市分銅町5-4-Ａ棟-101　

　ＵＲＬ　　http://hb6.seikyou.ne.jp/home/kumamori/

◎　冒頭に飾った絵は、小生、ｔａｎｕさんサイトで、連続して５９００に引き続き、５９５９というキリ番を得てしまった、そのお礼。これまた、絵が欲しいばかりに、忙しいというのに、おねだりして、貰ってしまったもの。
　キリ番なんて、ただの数字じゃない、という発想法もありえる。そうかもしれない。実利とか実務とか現実とか、実際的な発想法をする人にとっては、キリ番に遊びや冗談にしろ、拘るなんて、ナンセンスということになるのか。
　でも、色即是空じゃないけれど、ただの数字に過ぎないとなったら、この世の全ては、所詮は、夢幻と消えていく儚い幻想に過ぎない。今日の苦しみも喜びも、明日になれば、消えていく。誰も自分と言う人間が居たこと、ここにあって、胸を焦がしていたことを覚えていてはくれない。
　そう、全ては消え去る。空しいもの。
　が、思うに、その空しいもの以外に、この世に何があるのだろう。袖擦り合う縁（えん、えにし）以外に何があるというのか。空即是色。コンピューターが発達して、この世の様の全てが情報へ還元されていく。情報が命の時代。
　その情報は、アナログではなく、デジタルの形式である。微細な単位で表現されるからデジタルなのかアナログなのか、人間には区別が付かない。デジタルでの映像なのに、アナログ風に画面が見えたりする。
　デジタル。数字。オンとオフ。黒と白。
　が、ある意味、この発想法は正しいように見えて、勘違いしているようにも思える。
　二つの点が白い画面上にあるだけで、人は何かしら意味を読み取ろうとする。その意味の切っ掛けはドット状態の点かもしれないが、意味として脳裏に刻まれ心の中で揺らめく何物かは、もう、別個の生き物なのではないか。
　二世代昔、ゲシュタルト（Gestalt＝独語で「形態」）なるものが持て囃されたことがある。小生は、仮に形態を構成するものが個々の点（粒子）だったとしても、その点粒子には還元されない、一つ次元の違う世界が形態として創出されることを重視したい。
　話が大袈裟になったが、要は、色即是空、空即是色のその狭間で、人が生きていて、大切なのは、袖擦り合う縁（えにし）以外にないのだという、ただ、その一点にある。その縁さえ、たんに都会の片隅で擦れ違っただけじゃないか、そんなことに何の意味があると考えるのが、キリ番軽視派なのではないか、と、密かに思っている。別に主張する気など、毛頭にない。別に自分の主張が正しいとかどうとかではなく、キリ番も縁の一つなのだと思うだけなのである。

　前日は、小生が午年生まれということで、午（馬）に絡めて描いてくれたようだが、今回は、魚座ということで、魚に絡めて描いてくれたみたい。
　魚の気球に乗って、世界中をのんびり旅して回りたいね。
　以前、「俳人は　かなかなかなと　鳴くのかな」という川柳をひねったことがあるが、「かなかなかな」というと、つい、「さかなかな」と続けてみたくなる。
　さて、俳人は、俳句で世界を詠い込むのだとしたら、お魚さんは、本当に川を海を巡っている。水という宇宙世界の旅の達人なのだ、ということで：

　世界漫遊　俳人よりも　魚に似合う
　旅人は　俳人よりも　魚かな
　擦れ違い？擦れ違うって　凄いかも